במהלך חיי הזדמן לי לקרוא כמה יצירות ספרות מסעירות יותר מההסכם על קביעת הגבול הימי בין הרפובליקה של לבנון למדינת ישראל. המסמך בן ארבעת העמודים שניסח המתווך האמריקני עמוס הוכשטיין עוסק אומנם במים (טריטוריאליים וכלכליים), אבל הוא יבש להפליא. ברטוריקה שלו אין דבר חגיגי או היסטורי. בתוכן שלו אין דבר הנשמע כפיוס או שלום. זהו […]

לפני כמה חודשים התקיים יום עיון למפקדי אוגדת יהודה ושומרון בסדיר ובמילואים, תחת הכותרת "מחומת מגן לשובר גלים". ימי העיון הללו, בהובלת מפקד האוגדה תא"ל אבי בלוט, מאפשרים למפקדים לקבל לא רק תמונת מצב מודיעינית עדכנית, אלא גם פרספקטיבה היסטורית ביקורתית מפיהם של חוקרי מדיניות צבאית וביטחון לאומי. אחד המרצים בכנס, איש שב"כ ותיק, דיבר […]

על פי מיטב המסורת הפלסטינית בעת החדשה ומנהג עתיק יומין של שונאי ישראל לדורותיהם ולתפוצותיהם, גם מועדי תשרי תשפ"ג עומדים בסימן מאמץ להשבתת שמחות יהודיות. ברמדאן הפלסטינים מסתערים עלינו לרגל החג שלהם, בניסן ובתשרי – לרגל החג שלנו. זה לא הכיבוש, זה הפולחן. שני חיילי צה"ל אמיצים ומסורים נורו למוות על משמרתם בשבוע החולף: סמלת […]

זה טור עצבני ולא חגיגי ואני בטח אתחרט עליו. אבל הוא בוער בי. אני לא מצליחה להירגע מהכתבה של חן ארצי־סרור שפורסמה בידיעות אחרונות ועסקה באחוזי הפגיעות המיניות במגזר. הכתבה, לצד

המשטרה עצרה במהלך הלילה 18 חשודים שהיו מעורבים בהפרות סדר שהתרחשו במזרח ירושלים* שוטרי מחוז ירושלים, לוחמי מג"ב וכוחות תגבור משטרתיים פעלו הלילה בהיערכות מוגברת במזרח ובעוטף ירושלים עם מגוון כוחות ואמצעים לשמירת הסדר והבטחון במספר מוקדי הפרות סדר במזרח ירושלים. הלילה היו הפרות סדר נקודתיות במזרח ירושלים (במספר מוקדים נמוך משמעותית משלשום), שכללו ידויי… קראו עוד 18 פלסטינים נעצרו הלילה במזרח ירושלים

אנו מתנהלים בפועל בלי ממשלה, וגרוע מזה – בלי חזון. השיטה הפוליטית כשלה, הפריפריה מוזנחת, המונופולים פורחים ואין דרך לקבל החלטות שיתקנו זאת

חג הסוכות מדגיש את ההבדלים בין ישראל לגולה. כאן בארץ אפשר ליהנות בו ממנעמי הסתיו הישראלי המתון. במוסקבה, לעומת זאת, שהזדמן לי לצערי לחגוג בה פעם את סוכות, היה כבר קור אימים ואיש לא לן בסוכתו. גם בבוסטון, בשנה אחרת, היה קשה לשבת בסוכה בגלל הגשם החזק. בניו־יורק עף לי הסכך, ממש כך. אבל כיצד […]

מָה הֵם מְרִיחִים שָׁם בְּמִזְרַח יְרוּשָׁלַיִם, וּבִדְרוֹמָהּ וּבִצְפוֹנָהּ? מָה הֵם מְרִיחִים שֶׁהֵם עָטִים עַל הַשָּׁלָל עִם קִלְשׁוֹנִים? הֵם מְרִיחִים שֶׁסּוֹפְעוֹנָה? מָה מְרִיחִים שָׁם? אֶת הַדָּם, הַדָּם הַחַם, הַמְּפַכֶּה? אוֹ אֶת הַחַג? הֵם מְרִיחִים אֶת הַשִּׂמְחָה? אֶת שֶׁנִּזְכֶּה? הֵם מְרִיחִים אֶת חִמּוּמָהּ שֶׁל אֲרוּחָה? אֶת הַהֶסְכֵּם?   מָה הֵם מְרִיחִים, שֶׁהֵם חוֹכְכִים כָּכָה שִׁנַּיִם בְּרֹב רֹק, […]