כשמשה רבנו מחפש שופטים שיעזרו לו, הוא לא מסתפק באנשים חכמים. תנאי הכרחי לקבלה לעבודה הוא היחס לכסף

הרצח של רבי אלעזר אבוחצירא מתקשר לדמותו של עושה ניסים אחר, חוני המעגל. האגדה והסיפור האקטואלי מאירים במשהו את אופייה של קהילה שמחפשת עושי ניסים, ואת האכזריות שהיא יכולה להפנות כלפיהם

חיים באר למד לשאול, שהרה בלאו התאהבה בעברית, אמונה אלון הכירה ספרות אחרת, ורק את אורי אורבך לא זיהו. סופרים מצליחים, שיש להם אלוהים, והיה להם גם מורה לספרות, חושפים את המורה לחיים שלהם

אסי, טוביה ופולקע, כוכבי הילדים של המגזר, שעושים לערוצי הילדים בית ספר - גם בחופש. הפרק האחרון

המחאה המבורכת הזו - שיש מי שהשוו אותה לוודסטוק תל-אביבי - בעצם מדברת "יהודית". היא מנכיחה ומשקפת את הערכים הכי מהותיים ובסיסיים של המורשת היהודית

רגע לפני שהעם נכנס לארץ ומשה יורד מעל במת ההיסטוריה, הוא מלמד את האנושות שיעור בתוכחה יעילה: איך להגיד דברים קשים - ולזכות בהקשבה. צפו ולמדו

ספר הכוזרי לא נכתב מסיבות ספרותיות, אלא מתוך כוונה להגן על העם היהודי המושמץ והנרדף. כן, כבר אז